小區(qū)景觀的行道樹種植設計形式小區(qū)景觀設計離不開道路綠化，上次我們講了道路的綠化設計的植物選擇，我們再來說說道路綠化中行道樹種植設計形式。（1）樹帶式。交通、人流不大的路段，在人行道和車行道之間，留出一條不加鋪裝的種植帶，一般寬不小于，植一行大喬木和樹籬，如寬度適宜，則可分別植兩行或多行喬木與樹籬；樹下鋪設草皮，留出鋪裝過道，以便人流或汽車停站。（2）樹池式。在交通量較大，行人多而人行道又窄的路段，設計正方形、長方形或圓形空地，種植花草樹木，形成池式綠地。正方形以邊長，長方形長、寬分別以2米、，圓形樹池以直徑不小于；行道樹的栽植點位于幾何形的中心，池邊緣高出人行道8厘米——10厘米，避免行人踐踏，如果樹池略低于路面，應加與路面同高的池墻，這樣可增加人行道的寬度，又避免踐踏，同時還可使雨水滲入池內(nèi)；池墻可用鑄鐵或鋼筋混凝土做成，設計時應當簡單大方。行道樹種植時，應充分考慮株距與定干高度。一般株行距要根據(jù)樹冠大小決定，有4米、5米、6米、8米不等，若種植干徑為5厘米以上的樹苗，株距應定為6米——8米為宜；從車行道邊緣至建筑紅線之間的綠化地段，統(tǒng)稱為人行道綠化帶。景觀大發(fā)展，和諧世人間。博山生態(tài)莊園設計哪家好

相對簡單立面上卻自由生動，豐富異常。景墻可靈活多變地構(gòu)建空間。化大為小，又可將小空間串通迂回。小中見大。層次深遂。既是被觀賞的景物。又具有實用價值。景墻的設計首先要注重內(nèi)涵。墻作為一種載體。反映著設計者的立意與構(gòu)思，墻上可以融入各種藝術創(chuàng)作，如雕刻、書法、繪畫、甚至標牌說明。其次要注重裝飾。設計者越來越著重在外形、線條、質(zhì)感、色彩上進行處理、既要對比、又要協(xié)調(diào)；既要醒目，又要和諧。墻的材質(zhì)多種多樣。粗獷的石材傳達著古樸的氣息，植物材料（竹、樹皮等）體現(xiàn)著生態(tài)自然，玻璃、金屬、馬賽克等滲透著現(xiàn)代氣息。就連光影也被用來創(chuàng)作立面效果，因為“光影是一種活動的材料”其三要注重整體。景墻形象要與環(huán)境協(xié)調(diào)一致，緊密結(jié)合綠化、水景、園路、山石等。墻面上需設漏窗。門洞或花格時。其形狀、太小、數(shù)量、紋樣均要注意比例適度、布局有致、以形成統(tǒng)一格調(diào)。其四要充分考慮景墻的堅固與安全。墻高應控制在―。尤其是孤立單片的直墻，要適當增加其厚度，加設柱墩，設置曲折連續(xù)的墻體，以增加其穩(wěn)定性，還應考慮風壓，雨水等對墻體的破壞作用。3、園橋在園林設計中，常常需要園橋來連接山體、水體兩端的道路，溝通景區(qū)。博山生態(tài)莊園設計哪家好營造和諧綠色家園，唯選大景景觀設計。

生物多樣性至少包括3個層次的含意：生物遺傳基因的多樣性、生物物種的多樣性和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。多樣性維持了生態(tài)系統(tǒng)的健康和高效，因此是生態(tài)系統(tǒng)服務功能的基礎。與自然相合作的設計就應尊重和維護其多樣性，“生態(tài)設計的深層的含意就是為生物多樣性而設計”。為生物多樣性而設計，不但是人類自我生存所必需的，也是現(xiàn)代設計者應具備的職業(yè)道德和倫理規(guī)范。而保護生物多樣性的根本是保持和維護鄉(xiāng)土生物與生境的多樣性。對這一問題，生態(tài)設計應在3個層面上進行：保持有效數(shù)量的鄉(xiāng)土動植物種群；保護各種類型及多種演替階段的生態(tài)系統(tǒng)；尊重各種生態(tài)過程及自然的干擾，包括自然火災過程、旱雨季的交替規(guī)律及洪水的季節(jié)性泛濫。如何通過景觀格局的設計來保持生物多樣性，是景觀生態(tài)規(guī)劃一個重要的方面。自然保護區(qū)、風景區(qū)、城市綠地是世界上生物多樣性保護的后堡壘。曾一度被觀賞花木和栽培園藝品種及唯美價值標準主導的城市園林綠地，應將生物多樣性保護作為重要的設計指標。在這個時代，每天都會有物種從地球上消失。鄉(xiāng)土雜草要比異國奇卉更加有生態(tài)價值。

花壇的設計便采用了對比色的設計方式，通過色彩之間的對比能夠產(chǎn)生熱烈、鼓舞及興奮的感覺。除此之外，園林景觀設計中還可以應用補色的對比，如明度與純度的對比、面積的對比等，人們所說萬花叢中一點綠便是對比色應用的重要體現(xiàn)。例如在大面積的綠色園林景觀中，可以適當增添一些紅色的植物品種，可以形成強烈的視覺效果。中性色中性色主要是指與暖色相比較冷，與冷色相比較暖的色彩，如黑色、銀色、白色與灰色等，中性色可以與其它任何顏色進行調(diào)和，進而達到和諧統(tǒng)一的作用。中性色常用于建筑環(huán)境，如護欄、圍墻等，其中為經(jīng)典的應用便是徽派建筑，它是由白色墻體、小青瓦與馬頭墻所構(gòu)成，具有獨特的風格。又如古代江南園林的設計，圍墻黑色的頂部與白色的墻體充分體現(xiàn)了古代文人墨客的精神追求及審美觀念。其次在園林景觀設計中應善于利用中性色進行調(diào)和，確保色彩之間的過渡與銜接，這樣園林景觀內(nèi)不同的空間、內(nèi)容及功能便能夠有效融合為一體。以上圖文均來源于網(wǎng)絡，如有侵權請聯(lián)系刪除。傳承景觀文化，開拓大景魅力。

自然界中每一種事物都有它的作用，園林景觀設計公司認為，每一個健康的生態(tài)系統(tǒng)，都會有一個很完善的食物鏈和營養(yǎng)級，比如秋天的落葉就可以成為春天新生命的營養(yǎng)，公園中去掉落葉實際上就是切斷自然界的閉合循環(huán)系統(tǒng)。在城市綠地的維護管理中，變廢物為營養(yǎng)，如返還枝葉、返還地表水補充地下水等就是直接的生態(tài)設計應用。自然的自組織和能動性。自然是具有自組織或自我設計能力的。熱力學第二定律顯示，一個系統(tǒng)當向外界開放，吸收能量、物質(zhì)和信息時，就會不斷進化，從低級走向高級。進化論的倡導者托馬斯亨利赫胥黎就曾描述過，一個花園當無人照料時，便會有當?shù)氐碾s草侵入，終將人工栽培的園藝花卉淘汰。蓋亞理論顯示，整個地球都是在一種自然的、自我的設計中生存和延續(xù)的。一池水塘，如果不是人工將其用水泥護襯或以化學物質(zhì)維護，便會在水中或水邊生長出各種水藻、雜草和昆蟲，并終演化為一個物種豐富的水生生物群落。自然系統(tǒng)的豐富性和復雜性遠遠超出人為的設計能力。與其如此，不如開啟自然的自組織或自我設計過程。自然的自設計能力，導致了一個新的領域出現(xiàn)，即生態(tài)工程化由傳統(tǒng)工程是用新的結(jié)構(gòu)和過程來取代自然，而生態(tài)工程則是用自然的結(jié)構(gòu)和過程來設計的。集自然之大成，看設計之大景。博山生態(tài)莊園設計哪家好

大景景觀設計，使每一個設計成果都有價值并得到社會認同。博山生態(tài)莊園設計哪家好

關于露臺景觀設計，你需要明白的幾個問題對于現(xiàn)代人來說，隨著經(jīng)濟水平的逐步提升，對于生活各方面的品質(zhì)要求也不斷在變化。其中關于露臺景觀設計就成為了很多朋友比較關注的一個問題。越來越多的人在進行露臺景觀設計的時候，會將綠化設計考慮進去，那么在設計時應注意哪些問題呢？大家都知道，露臺對于現(xiàn)代人的日常生活很重要，是人們?nèi)粘＿M行放松、休息和呼吸新鮮空氣的地方。根據(jù)現(xiàn)在科學和環(huán)保的普及，很多人都會在露臺景觀設計上動腦筋，具體來講就是希望能夠更加充分合理的利用好露臺的空間，從而獲得一種更美的感受。要想達到這樣的要求，那么首先我們要考慮的一個問題就是要從整體上進行露臺景觀設計布局。也就是說，如果要進行露臺綠化設計，那么首先我們得進行露臺整體布局的設置。一般進行露臺綠化的就是南面朝陽的露臺。這樣在設計的時候就要求南面的玻璃干凈明亮，不能在上面貼東西，這樣有利于透光和植物的光合作用。比如我們可以在南面墻根可以放一些小的盆栽，東西兩面放置花架，花架上面可以根據(jù)個人愛好擺放喜歡的植物。同時還可以在北墻附近放置一個合適的魚缸，這樣可以交相輝映，更令人舒適。博山生態(tài)莊園設計哪家好